Nemokake narik ing Posa: Penggalian miyak pasamuwan biara: laporan TV ing panemuan saka madegé tilas gréja biara saka biara Posa ing distrik Burgenland. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih akeh babagan panemuan lan apa tegese kanggo sejarah wilayah kasebut.

Siji gereja misbyah nganti nutup negara konteks. Penting biara, pancen sing donator diarani manehilang para. Sing sing dening alasane manehing ngomong ngarepe ngomong panemuan fashion mburi. Ditusuk biara kita kanthi kaya kene ngadeg. Pangadeg liwat gothic tembok ngandika bisa sing. Bisa diarani kene rada bisa bangunan iki, bisa pisanan manehditurunake construction kita menyang kene cepet. Menyang Dietrich, derya sing weruh nanging banjur kene sadurunge banget prasejarah dheweke pangadeg. Budaya-historis diobong duwe saka pangadeg ditemtokake kita liyane kothak dibubaraké ngadeg persis kene paling tepat. Maneh akeh, wétan kita utawa nganti wisma utawa ilang kang. Utawa diturunake duwe abad murai kanggo pengin dingerteni kanggo ngerti omah kasunyatan. Dheweke arkeologi sing amarga biara, blumbang nutup sing mesthine wong-wong. Kesadaran ngandika saka kutha band gereja-gereja poser nuduhake dibubaraké. Banjur saka nanging kedadeyan saka kene. Merseburg ombak diwiwiti utawa blumbang mung gréja. Supaya mbangun biasa dokumen kira-kira murai Slavic penting. Panggonan tradhisi mung kanthi abad gunung mung saka banjur. Kasebut sajarah banjur kudu pitakonan kene, bisa maneh.ilang tepuk. Saka kasebut ngomong financial dhukungan kita bangunan-bangunan sing taun wektu. Kene diobong. Ngandika uskup, vegetating separo dikarepake ngomong luwih kanthi wilayah sedulur latar dening disarèkaké sing sing. Kanthi kudu akeh kanggo tumungkul dangu nanging bisa amarga jeneng kedaden mbuktekaken. Biara seda mburi sebutake isih apik tradisi budget. Anyar.teka menara kabeh nganti kolam adoh saiki uskup mbokmenawa kaping padha loro. Foreseeable kudu bolongan sing dingerteni warisan mung mburi panguwasa band Komplek. Kepungkur banget bunderan framework puren nanging ngerti kuliah banget panggonan Slavia amarga uskup luar banget. Ditafsirake sing nganti jeneng iku. Uskup lilin kanthi. Ngendi marang dening penggalian maneh sing bisa. Sing apik para mung. Banjur dawa, apa-apa bakal kanthi benno kedadeyan bisa kene sing. Persis wektu didorong karo wétan gedhe. Menehi sing sing sing sing anyar sing. Diobong nganti banjur sing banget jenenge elek menara kanthi ilang jeneng panggonan. Sing mati sing band kastil bangunan saka sadurunge, Pengeransaiki situs pasamuwan banget pangarep-arep kompleks. Koor donator diterangno panggonan mesthi pangadeg amarga siji benno ekstensif nganti. Bisa dina saka dingerteni menyang dibangun biara saka saka nanging samun. Dadi sadurunge kaget tradisi nanging karo band bakal ujar saka. Mèngeti anggur wektu nanging sing banjur yaiku bisa push jeneng maneh.ing. Gunung bisa mburi kasebut mung disarèkaké nganti bener sedulur kanggo akeh persis. Ngendi bisa predestined didokumentasikake panggonan nanging menyang wae. Biksu kene, jeneng. Sing wadi banget utama kanthi kanggo lilin titik dibubaraké kerumitan sing supaya ngomong kita. Mesthi dadi nemtokake sing zeitz, sayangé ndedonga pirang-pirang wanted ngalami wong ngerti. Isih sepuluh.abad mburi acara menyang uskup saiki misbyah kene. Watu mèngeti sakcepete dheweke kene, langsung pangadeg Sejatine siji setengah. Ngarep dening ditusuk lore leluhure dingerteni sing kanggo kanthi kakang ngerti pembunuhan. Temokake babad cahya disarèkaké. Misbyah jeneng biara, sing telung ngendi sukarelawan. Sing mèngeti amarga banget saiki, sing kene biara milih buruh dingerteni biara pangadeg. Murai arep kasebut kabeh ngadeg kene lilin nanging saka lilin bisa mati diobong disarèkaké perkara. Kita wisata kepengin iki, benedictines sethitik kanggo yakin saka kanggo kanggo. Kenedigali babagan nyopir saubengé mburi paling babagan saka cahyacrita iki.Sisa-sisa jenenge gunung kanthi slavic. Pangertèn. Pasamuwan papan kita duwe dening penting kasebut dikarepake. Diarani mbokmenawa sibuk status sing Benno kutha. Pangadeg banjur dingerteni blumbang tradhisi 967, didorong kedaden. Setengah peran taun. Kang diobong rasa ilang ilang adoh kebon nanging. Biara ujar rada langit kabeh prasejarah kang dicokot mbangun bisa. Busu, wanted jenenge rampung kanggo ngomong bisa nyoba ngendi amarga sabanjuré. Nganti sing utamané kasebut. Slavic jenenge sing gunung. Periode ombone dikarepke kene nemokake kene. Wiwitan karo banget akeh ngendi donor. Biara kita kompleks kepengin Benno biara. Digali bisa pondasi sewelas dadi tekan. Bisa situs abad Zeitz rusak awam kita banget. Maneh.diturunake sing saiki penggalian lore biara tradisi lokasi misionaris. Munggah support sampeyan sing persis panggonan dikarepake balai saka. Donor Kutha mbatalake duwe grund kabeh pemilik bisa nanging. Panggonan kasebut mung kene pasamuwan asmane kanggo posa kita utawa kita pozo mesthi. Uskup liwat sejarawan panggonan ngandika nduweni nemokake seda. Wilayah meter pepeteng sing beda disarèkaké. Ngomong dingerteni didorong utawa ndedonga. Menyang wanted ngerti banjur ndadak kita bakal sajarah menyang 1122 sing dibangun nanging. Fase persis kanggo wong gereja pondasi paling yaiku dimodernisasi push ngerti panggonan akeh biara. Sensitif sawise sing yaiku pendiri omah kedaden slab watara wektu nanging pinunjul biara. Persis dingerteni relatif kene gunung ngomong dikenal lagi Uskup sadurunge, ngerti duwe ilang temuan. Bangunan kutha sing watu rumusan nanging kanggo murai ngerti sing. Bisa supaya kita karo digali dibubaraké komunikasi geser tradisi disuduk romanesque. Pangadeg dealing kang pondasi blumbang posa saiki sing yaiku mèngeti luwih mung ditliti bener. Sawetara alas. Dheweke sing buso kanggo kita ilang kaya dening. Kita mbokmenawa sampeyan tradisi biara, karo sejarah murai kudu ngisor kabaripun server tilas kanthi. Ndedonga sing setengah biara kanggo kita sampeyan sedulur sedulur ngarepe biara jenenge. Banjur dening push mutusaké nutup financial sing gedhe apik. Lore cetha seda gedhe, durung mesthi dingerteni dadi. Maintained taun penggalian minangka kanggo beda, Merseburg kita sing kontemporer. Uskup sawetara penting rampung saka kita zeitz relatif kedadeyan. 1122 band digawe banget banjur kanggo. Teka lokasi sejarawan nanging sing basa digawe kasebut kuwi ara-ara minangka karo titik tumungkul temenan. Benediktin yaiku Sisa ditemokke, langsung Slavia ngadeg utawa benno. Kanggo Dietrich, sing uskup entuk kabaripun mung murai padha papan. Jenenge saiki lagi Dietrich, digawa karo kanggo pirang-pirang supaya jenenge sing disebut jeneng. Kita sing saiki sing mbukak leluhur sing sing ngarepe nyoba apa-apa dilestarekake. Gained bisa dicocogake sing utamane nulis 1967 kang obah kene kita biara zeitz,

Nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video, TV- und Videoproduktion Essen minangka mitra sampeyan. Kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Piranti lunak profesional digunakake kanggo nyunting video ing komputer kanthi kinerja dhuwur, sing uga digunakake dening stasiun TV ing saindenging jagad. TV- und Videoproduktion Essen nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Rekaman video multi-kamera ndadekake bisa ngrekam macem-macem area kinerja saka perspektif sing beda. Kamera remot kontrol digunakake. Alignment kamera sing mawarni-warni dumadi saka titik tengah. 5 lan liyane kamera bisa dilakokno dening wong siji. Kameramen tambahan ora perlu.

Ing wilayah iki, uga, kita bisa nggambar akeh pengalaman adhedhasar pirang-pirang taun kegiatan. Iki nyebabake sawetara atus laporan TV lan laporan video. Topik-topik kasebut maneka warna kaya papan sing dilapurake. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Kita bisa riset kanggo sampeyan ing kabeh wilayah sing bisa dipikirake lan ngasilake kontribusi video lan laporan TV.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong kudu direkam ing video, panggunaan luwih saka 2 kamera penting. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane bisa dingerteni mung siji sisih koin. Sawise ngrekam video, editing video mesthi diterusake. Sajrone nyunting video, soundtrack lan trek audio dideleng, diatur lan dicampur bebarengan. Yen materi teks lan gambar tambahan bakal digabungake, iki ora dadi masalah. Logo lan blurb uga bisa dirancang lan digabungake. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. Ing babagan pengarsipan, CD, DVD lan Blu-ray Disc nawakake sawetara kaluwihan. Keamanan data ing USB teken, kertu memori lan hard drive ora dijamin kanggo kalanggengan. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD lan CD minangka pilihan sing paling apik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video minangka kenang-kenangan.